희망과 두려움에 매여 있는 사람을, 나는 자유롭다고 부르지 않는다.
데모낙스, 글뜸 옮김
μόνον εὐδαίμονα ἔφη τὸν ἐλεύθερον … ἐκεῖνον νομίζω τὸν μήτε ἐλπίζοντά τι μήτε δεδιότα.
▸배경 이야기
2세기 견유 철학자 데모낙스의 말로, 루키아노스가 《데모낙스의 생애》에 전한다. 그는 바깥의 사슬이 아니라 마음속 희망과 두려움에 매인 것을 참 자유를 잃은 자리로 보았다.
10월 1일 · 느릿한 오후
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데모낙스, 글뜸 옮김
μόνον εὐδαίμονα ἔφη τὸν ἐλεύθερον … ἐκεῖνον νομίζω τὸν μήτε ἐλπίζοντά τι μήτε δεδιότα.
2세기 견유 철학자 데모낙스의 말로, 루키아노스가 《데모낙스의 생애》에 전한다. 그는 바깥의 사슬이 아니라 마음속 희망과 두려움에 매인 것을 참 자유를 잃은 자리로 보았다.
노자는 거꾸로 말했다. 크게 이룬 것은 모자란 듯하고, 크게 곧은 것은 굽은 듯하며, 큰 솜씨는 서툰 듯하다. 정말 잘하는 사람의 손끝에는 힘이 들어가 있지 않다. 매끄럽게 빛나는 재주는 아직 애쓰는 중이다. 서툴러 보인다고 지나친 손길이 어쩌면 가장 큰 솜씨다.
대교약졸, 글뜸 풀이
大巧若拙
《도덕경》 45장. 대성약결, 대직약굴로 이어지는 역설의 사슬 가운데 한 마디다. 노자에게 완성은 언제나 덜 된 모습을 하고 온다.
동틀 녘에 미리 스스로에게 일러두어라. 오늘 나는 참견하는 자, 은혜를 모르는 자, 오만한 자, 교활한 자, 시기하는 자, 어울릴 줄 모르는 자와 마주칠 것이다. 그들이 그러한 까닭은 선과 악을 알지 못하기 때문이다. 그러나 나는 선의 본성이 아름다움이며 악의 본성이 추함임을, 잘못을 저지르는 그 사람마저 나와 한 핏줄임을 안다. 같은 피에서가 아니라 같은 지성과 신적인 몫을 나눈 자로서. 그러니 그들 누구도 나를 해칠 수 없다. 아무도 나를 추함에 빠뜨리지 못하기에. 나는 한 핏줄에게 노여워할 수도, 등을 돌릴 수도 없다. 우리는 서로 돕도록 태어났다. 두 발처럼, 두 손처럼, 두 눈꺼풀처럼, 윗니와 아랫니의 두 줄처럼. 그러니 서로 거스르는 것은 본성에 어긋난다.
마르쿠스 아우렐리우스 《명상록》 2권, 글뜸 번역
Ἕωθεν προλέγειν ἑαυτῷ· συντεύξομαι περιέργῳ, ἀχαρίστῳ, ὑβριστῇ, δολερῷ, βασκάνῳ, ἀκοινωνήτῳ· πάντα ταῦτα συμβέβηκεν ἐκείνοις παρὰ τὴν ἄγνοιαν τῶν ἀγαθῶν καὶ κακῶν. ἐγὼ δὲ τεθεωρηκὼς τὴν φύσιν τοῦ ἀγαθοῦ ὅτι καλόν, καὶ τοῦ κακοῦ ὅτι αἰσχρόν, καὶ τὴν αὐτοῦ τοῦ ἁμαρτάνοντος φύσιν ὅτι μοι συγγενής, οὐχὶ αἵματος ἢ σπέρματος τοῦ αὐτοῦ ἀλλὰ νοῦ καὶ θείας ἀπομοίρας μέτοχος, οὔτε βλαβῆναι ὑπό τινος αὐτῶν δύναμαι· αἰσχρῷ γάρ με οὐδεὶς περιβαλεῖ· οὔτε ὀργίζεσθαι τῷ συγγενεῖ δύναμαι οὔτε ἀπέχθεσθαι αὐτῷ. γεγόναμεν γὰρ πρὸς συνεργίαν ὡς πόδες, ὡς χεῖρες, ὡς βλέφαρα, ὡς οἱ στοῖχοι τῶν ἄνω καὶ τῶν κάτω ὀδόντων. τὸ οὖν ἀντιπράσσειν ἀλλήλοις παρὰ φύσιν.
로마 황제 마르쿠스 아우렐리우스가 진중에서 그리스어로 남긴 자기 성찰. 2권 첫머리에서, 사람은 윗니와 아랫니처럼 서로 돕도록 태어났음을 아침마다 되새긴다.