9월 28일 · 맑은 오전
길이별 한 편씩
다른 글귀그대의 삶이 아무리 초라할지라도, 피하지 말고 마주하여 살아 내라. 모진 이름으로 부르지 마라.
헨리 데이비드 소로 《월든》, 글뜸 번역
However mean your life is, meet it and live it; do not shun it and call it hard names.
1854년 《월든》 맺음말. 소로는 초라해 보이는 삶조차 밀어내지 말고 정면으로 살아 내라며, 삶을 탓하기 전에 그 안에서 볼 것이 있다고 했다.
북해의 신이 황하의 신에게 말했다. 우물 안 개구리에게는 바다를 말해 줄 수 없소. 사는 곳에 매여 있기 때문이오. 여름 벌레에게는 얼음을 말해 줄 수 없소. 한 철에 매여 있기 때문이오. 우리가 바다라 부르는 이곳도, 어쩌면 조금 큰 우물이다.
정저지와, 글뜸 풀이
井底之蛙
《장자》 추수편, 황하의 신이 처음 바다를 본 날의 문답. 공간과 때와 배움, 세 겹의 매임을 나란히 들어 앎의 둘레를 그려 보였다.
지금은 남의 땅, 빼앗긴 들에도 봄은 오는가? 나는 온몸에 햇살을 받고 푸른 하늘 푸른 들이 맞붙은 곳으로 가르마 같은 논길을 따라 꿈속을 가듯 걸어만 간다. 입술을 다문 하늘아 들아 내 맘에는 내 혼자 온 것 같지를 않구나. 네가 끌었느냐, 누가 부르더냐. 답답워라, 말을 해 다오. 나는 온몸에 풋내를 띠고 푸른 웃음 푸른 설움이 어우러진 사이로 다리를 절며 하루를 걷는다. 아마도 봄 신령이 지폈나 보다. 그러나 지금은, 들을 빼앗겨 봄조차 빼앗기겠네.
이상화 〈빼앗긴 들에도 봄은 오는가〉
1926년 《개벽》 70호에 발표. 이상화는 빼앗긴 땅 위에 그래도 오는 봄을 보며, 빼앗긴 자가 자연 앞에서도 자기 자리를 의심해야 하는 슬픔을 시로 옮겨 적었다. 자연의 순환과 식민의 어긋남이 한 자리에 놓이는 시다.